وامام محمد تقي عليهما السّلام روايت نموده است « 1 » . وكلينى از امام رضا عليه السّلام روايت كرده است كه : أمير المؤمنين عليه السّلام شاهد است بر رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ورسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بر بيّنه وبرهان است از جانب پروردگارش « 2 » . ودر بصائر الدرجات روايت نموده است كه أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود كه : بخدا سوگند كه آيه‌اى نازل نشده در كتاب خدا در شب يا روز مگر آنكه مىدانم كه كي نازل شده ، وكسى نيست كه تيغ بر سرش گرديده باشد از صحابه مگر آنكه آيه‌اى در شأن أو نازل شده است كه أو را بسوى بهشت مىبرد يا بسوى جهنم . پس مردى برخاست وگفت : يا أمير المؤمنين ! كدام است آن آية كه در شأن تو نازل شده ؟ فرمود : مگر نشنيده‌اى كه خدا مىفرمايد أَ فَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ پس رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بر بيّنه است از جانب پروردگارش ، ومن شاهدم بر أو ومن از اويم « 3 » . وشيخ طوسي نيز در مجالس اين مضمون را روايت كرده « 4 » . ودر تفسير عياشى از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده است كه : آن كه بر بيّنه است از جانب پروردگارش ، رسول خدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم است ؛ وآن كه تالي اوست بعد از أو وشاهد است بر أو واز اوست ، حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام است پس اوصياى أو يكى بعد از يكى « 5 » . ودر اين باب أحاديث بسيار است وبعضي در مجلد آينده كه در بيان أحوال أمير المؤمنين عليه السّلام است مذكور خواهد شد ان شاء اللّه . آيهء دوازدهم : ترجمه‌اش اين است كه : « بيايد در قيامت هر نفسي با أو كشاننده‌اى باشد وگواهى » . در تفسير علي بن إبراهيم ونهج البلاغة از حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام منقول است كه :

--> ( 1 ) . مجمع البيان 3 / 150 . ( 2 ) . كافى 1 / 190 . ( 3 ) . بصائر الدرجات 133 . ( 4 ) . امالى شيخ طوسي 371 . ( 5 ) . تفسير عياشى 2 / 142 .